为什么俗语说恩爱夫妻不到头(老话说恩爱夫妻不到头)

既然是俗语说“恩爱夫妻不到头”，那也就是说经得起时间的检验而形成，并不是你一言我一语所能说透彻的。夫妻之间还有一个俗语，“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，与之相互对应。

明末清初的文学家、戏剧家李渔在自己的著作《十二楼》中描述了世间百态，在《十二楼》中的《鹤归楼》中称“恩爱夫妻不到头”，他说这是一个俗语。非常明确的说，在明清之际这句话已经成了俗语了，而且经历了不同时代的检验。（夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞，形象图）

李渔所描述的“恩爱夫妻不到头”。

在《鹤归楼》中，作者描述了一对少年才子兼同学——段玉初和郁子昌，恰逢宋徽宗要求各地文人参加科考，两个人共同参加了科举考试，并且高中了。更加巧的是有一个士绅官尚宝，有一个女儿围珠、一个侄女绕翠生的如花似玉，正当适婚的年龄。此时宋徽宗选召美女，两个人正在其中，幸好有人劝谏罢了选美女，宋徽宗只能作罢。

郁子昌得了美女围珠、段玉初得了美女绕翠。郁子昌和围珠互相恩爱，一时半刻也不想离开；而段玉初和饶翠却过得平平淡淡。宋徽宗眼看两个美女婚配给两个新进的士子，心理不平衡，于是安排两个人到金国负责缴纳每年的岁贡。

分离之后，郁子昌和围珠二人恩爱不愿意分离，但是到了金国之后，两个人全部被金人扣押，一别就是八年，这两个人居然等来了宋徽宗、宋钦宗等人，他们都被俘虏了。

长时间的夫妻分离，恩爱的围珠忧思成疾，最终盼不来自己的丈夫郁子昌，早早就挂了；而饶翠则不是那么太担心自己的丈夫，心情豁达，养的白白胖胖的，又成了一个美女。等到宋高宗将郁子昌、段玉初二人回归南宋之时，段玉初和饶翠又再次结婚，而恩爱的郁子昌、围珠已经阴阳两隔了。（山盟海誓图，有时这些经不起环境的变化，更何况国破家亡的时代了）

过度恩爱，生死离别，对身体造成极大的伤害，恩爱夫妻最终没有白头到老。

过度恩爱有什么坏处？

夫妻之间或者恋人之间相亲相爱一定要有一个“度”，超过了一定的度，就是平常所说的互相之间成了对方生命中的唯一，而且经常做出一些比较特别的事情。

譬如我们学习的古文《孔雀东南飞》中刘兰芝和焦仲卿夫妻恩爱，一旦分离，刘兰芝就投河自尽了，而焦仲卿知道后也上吊自杀了，这就是恩爱过了度，没有爱宁可死亡的典型古代案例。

我们在新闻中也经常看到这样的案例，夫妻开始是非常恩爱，互相依赖，成了对方生命中的唯一，却往往发现这样的人在不长时间内就离婚了。恩爱不能保持新鲜，面对人生的重大问题时往往不能满足对方，以前的恩爱经不起社会的变化，过度恩爱成了分离的导火索。（孔雀东南飞图，刘兰芝、焦仲卿为爱情同时牺牲了）

俗语“恩爱夫妻不到头”是一个笼统的概念，切不可对号入座。

知足常乐，平平淡淡总是真。

夫妻之间要走过的路很长，要共同经历风雨，现代生活没有遇到过大的灾难，和古代人的生活有着非常大的区别。

夫妻二人就像磁铁的两极一样，互相吸引，但是过度的吸引反而产生排斥现象，毕竟人生不是一帆风顺的，共同经历风风雨雨才能白头偕老。有人给“恩爱夫妻不到老”这句俗语对上了下半部分，如下：

恩爱夫妻不到老；

吵吵闹闹过一生。

“恩爱夫妻不到头”，这句谚语的意思是：虽然说夫妻之间的感情非得常好，但往往还是不能白头到老。

这句话是出自清代李渔的《十二楼·鹤归楼》中：“俗语云：‘恩爱夫妻不到头。’……夫妻相与一生，终有离别一日；越是恩爱夫妻，比那不恩爱的更离别得早。”

看到这里，我们是不是有点疑惑，为什么恩爱的夫妻最终难以走到头呢？不是说恩爱应该过得长久吗。

其实这句话是包含着深刻的辩证法，我们深入下来解读这句话后，才能明白其中道理是很深刻的

从古人的朴实观点来看。他们认为恩爱的夫妻由于过于恩爱，连老天爷也会嫉妒的，他就会想法让他们彼此不能白头偕老，当然，这只是当时人们的一种猜想罢了。

“恩爱夫妻不到头”这句话的真实意思可不简单，它告诉了人们一个简单的道理，干什么都要有一定的度，过了就会出问题。这也和中国人的中庸思想有关，对夫妻之间的爱也是一样的。

夫妻双方之间的爱要有一定的距离，给对方一定的自由空间，就像皮筋一样，太紧了就容易断。物极必反也是这个理，双方在一起太亲密了，过了度，双方就容易产生矛盾，就会走向爱的相反方向。

所以，夫妻之间有点“矛盾”，有点“争吵”，不一定是坏事。松驰有度，这才是古人对婚姻的理解，“恩爱夫妻不到头，吵吵闹闹过一生”，才是人们希望的夫妻关系。

注：图片来自网络