我的语文是体育老师教的,所以我的理解可能不一定对,敬请海涵。
个人认为在“停车坐爱枫林晚”这句诗里面,“坐”字不该理解成因为的意思——当然,更不能因为谐音就理解成是那种运动的意思。
实际上“坐”字是能查到有“因为”的意思的,但唯一的举例就是这句诗。虽然后来有不少模仿者写出来的东西也可以用“因为”的意思去解释,但追根溯源都是出自这句诗的。
也就是说,之所以“坐”字有“因为”的意思,其根源纯粹就是因为这句诗的存在——亦即,是为了解释这句诗而特意赋予它的这么一个意思。
这叫什么?这连孤证不立都算不上。
为了这句诗特意赋予它这么个意思,然后再用这个意思反过来解释这句诗,那当然是没什么大问题了。
这种现象其实是很多的,很多数学问题包括很多科学性的假说也是这么回事。比如进化论(演化论),比如板块漂移假说,比如宇宙奇点爆炸假说等等。
其实这就是一种倒推法,是先看到了现象,然后去琢磨它的原因。琢磨来琢磨去觉得应该是怎么怎么的原因造成的,这就倒推出了一个假设的前提。
既然已经倒推出了这个前提,那么反过来再用这个前提去论证相应的观点,当然看着就是很正确合理的了。
但事实上这个倒推出来的前提并不一定正确。
回到这句诗来说,“停车坐爱枫林晚”这句诗的大体意思其实并不难明白,难的是怎么把这个意思给分配到每一个字上面。
“坐”字最原始和普遍的意思是表示一种动作或状态,前面已经有了“停车”的动作,那么根据上下文来推测,这里的“坐”字最佳的解释应该是表达停车后的一个状态,亦即坐在车上欣赏美景的这个状态。
所以我觉得这句诗应该翻译成:停下车坐在车里欣赏这令人喜爱的枫林的晚景。
亦或翻译成:停下车坐在车里是因为喜爱这枫林的晚景。这里的“因为”是出自于“爱”字,而不是“坐”字。也就是说“爱”字的意思应该是“因为喜爱”,而“坐”的意思只是用于描述停车后的一个状态或动作。这种用法在古文里很常见,想抬杠的朋友建议先去多看点古文再来抬。
但是话说回来,怎么理解是个人的问题。在教科书上,目前应该还是把“坐”字解释成“因为”的吧,所以在考试的时候还得按教科书来。如果肆意写上自己的理解,又或者搬运别人的理解,被扣了分就只能怪自己了。
“停车坐爱枫林晚”,此句出自哪里的?
出自杜牧诗《山行》中,这是他在秋日里登高应景而作的,据考证此山为湖南长沙的岳麓山。
全诗共四句:远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
虽然前两句平铺直叙行程景观,第三句就转入了思维境界,但三句合一无非都是起铺垫作用的,其目的为核心的第四句服务。
“停车坐爱枫林晚”,什么意思啊?
显然,此句一“转”别有风味,是诗人之沉迷,更是一种情致所在。
忘不了此景,必久坐而赏。任何人都会有这种感觉,那就是一种依依不舍的情怀!
停下车了,坐在车上,我所喜爱的原因是这片枫林的晚景。
诗,言志抒情。“停车坐爱枫林晚”中之“坐”何解?
多数人认知:“停车坐爱枫林晚”中的“坐”之义是“因为”,则可顺可通。
事实上,汉字“坐”是动词,有点应“因”则“为”的意象,但其本义确无关“因为”二字。
想一想,诗人杜牧的那个时代原始森林居多,尤其是名山高地,不仅有飞禽走兽,而且常常蛇虫出没。
“枫林晚”三字,确立“坐”的动作就更实在了,为了留恋晚景,不得不“坐”在车上,甚至于夜宿。
所以说,“停车坐爱枫林晚”句中的“坐”的意思,可以视为动作行为,即“坐下来”的意思。
总之,理解诗句中“字”的意思,可以拓展、联想,但也可以依事实状况而定夺,切忌人云亦云,不作出自我之见!
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