湘女多情是什么缘故

解答问题

玉带绕山川，三江并‬四水，润泽湘楚。洞庭湖烟波浩淼，湖湘‬文化‬，楚风遗韵，惟‬楚‬有才，于‬厮‬为‬盛‬。

寻踪移步，桃源落英缤纷，探古问‬今‬，桃花江水清澈，滋润着潇湘‬女子‬。

君山之竹，斑斑泪痕犹在，九嶷山麓‬，湘夫人的衣带拂过，孕育了‬这一方水土‬的神奇。

湘女多情绕‬不过‬娥皇、女英的传说

二妃千里寻夫，泪洒湘竹，这个美丽的神话，千百年来‬在‬楚湘之地深入人心。她们‬对爱情的执著与忠贞，构成“湘女多情”的精神源头。

相传‬舜帝南巡，途中崩于苍梧之野。二妃寻夫而驻足于‬湘水之滨，她们‬算不得土著湘妹，然而，君山北渚的“二妃墓”、“湘妃祠”，丛丛斑竹可以作证。这段哀惋动情的神话，从此‬也‬成湘人的情感偶像，“湘女”从此“多情”。

兵法天下有诗曰：
鲜血凝，珠泪凝，未了潇湘万古情，娥皇与玉英。凤翅翎，龙根茎，节亮怀虚天籁声，羌笛箫管笙。

一首《辣妹子》让人们知道湘妹子天生不怕辣

在湖南，女孩有两种称呼：“辣妹子”、“湘妹子”。一方水土一方人，她们大多有红辣椒一般的火辣性格，苗条俊美，加上聪慧，勤快大方，加上多情，让人一见钟情。

湘女为何如此“多情”？

三湘四水，水气淋漓，山岚氤氲，不乏水的滋润下的风土人情。潇湘之地，处处青山苍翠，橘园飘香，既有张家界的奇峰奇景，又有四水入洞庭的水雾升腾。

湘女能歌，有目共睹。活跃在当今乐坛上的湘籍女歌唱家有多少？可谓名家荟萃，大腕云集。诸如歌唱家李谷一、宋祖英、张也、陈思思、吴碧霞、刘一祯、雷佳、王丽达……这一连串醒目的名字，几乎占据中国歌坛的半壁江山。

湘女善舞，由于汉和少数民族的大融合，相互包容，民族风情十足，她们独特的舞姿赏心悦目，回味无穷。
大多数的湘妹子喜欢“唱山歌来，这边唱来那边和”，那一首首“原生态”的歌声响彻山间地头，村村寨寨。这些歌曲以情带声，以声传情，语言质朴生动，诙谐幽默，极具亲和力，是听觉上的享受。

兵法天下如是说

“湘女多情”的说法，其起源无从考证，似乎也没有可靠的史书记载和历史典故。它来源于荆楚大地，诞生于每一个普通的“湘妹子”之中。

正如土生土长的歌唱家李谷一评价家乡人所言：吃得苦，耐得烦，不怕死，霸得蛮（这里‬必须‬用‬湖南‬方言‬）。

为什么‬说‬几多湘女几多情呢‬？

她们‬的美丽善良‬，她们‬的多才‬多艺‬，她们‬的吃苦耐劳‬，她们‬的坚韧不拔‬，她们‬的霸气‬十足‬，她们‬的无所‬畏惧‬……深深地‬烙‬在了‬骨子‬里，凝聚‬在‬血液‬里。

如今，她已凝聚成“湖湘文化”不可缺少的元素，与那些彪炳史册的文化大家平分秋色，相互映衬。让世人在了解“惟楚有才，于厮为盛”的同时，也深刻地体会到自古“湘女多情”的真谛。

这个词语已经成了荆楚大地对外的一张名片，她传递给是一种无形‬的‬文化符号‬，一种宝贵‬的精神‬‬财富。

“湘女多情”应该理解为湘女的家国情怀和责任担当。主席说过的“半边天”，就是对湘女的最佳解读！

湘女在战争或和平年代，为国为民为家庭的突出表现，就不一一述说，有目共睹的！

在这我只想说说湘女们的家务事。这是其他地方女性难以做到的。从权、责、利三个方面简介。

权：湘女在家中的地位和权利应该在国内女性中属于最高的！在湖南家庭男、女基本上是平权的。湘女一般掌握着家中的财政大权。但在开支上，湘女们都会考虑周全，通情达理，不会让男人难堪，让家庭和睦融洽！

责：湘女们和男人们一样为了家庭外出打拼。在家中，男人们除了炒菜弄饭，其他家务基本上都是湘女们承担，子女教育更多的也是湘女们负责。

利：湘女们在对待家人上，很少有私利，她们更多考虑的是家人们的舒适感，能达到忘我的境界！

古人范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也许是因湘女而感慨的吧。这就是多情的湘女！